隆回新闻网5月29日讯(通讯员 王双进)今年6月14日是我国第九个“文化遗产日”。

节日前夕，邵阳市隆回县雨山中学刘雅珊、刘雅瑜、易翔等学生，在科技辅导老师的家里，聆听老师讲解国家级非物质文化遗产“邵阳蓝印花布”的来历及制作过程，近距离感受祖国传统文化的艺术魅力。

这两套古香古色的蓝印花布被，是辅导老师86岁的母亲收藏50多年的珍贵家宝，当时是在隆回县周旺镇的一家商铺购买的。随着时光的流逝，现代高科技下的床上用品应运而生，而且与时俱进，令人眼花缭乱。邵阳古印花布则越来越少，渐渐退出了市场。到上世纪八十年代，几乎消失殆尽。老人看在眼里，痛在心里，便将家里的五套蓝印花布被，收存了2套，只拿出3套用。殊不知，一收就是几十年。

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邵阳蓝印花布有一个很“土气”的名字——豆浆布，但是它曾经“衣被天下”，是我国传统印染艺术中的一支奇葩，至今已有1000多年的历史。

邵阳蓝印花布是一种用防染白浆印花靛蓝染色的双色布。它源自远古时代苗族、瑶族人的“阑干斑布”和“蜡缬”。据《邵阳县志》、《宝庆胜揽》记载：唐贞观时期，邵阳境内棉纺织业兴起，邵阳人在苗瑶蜡染的基础上，首创以豆浆石灰代蜡防染的印染法。至明清两朝，由于水陆交通发达，资江直抵长江，武汉有专用的宝庆布码头。当时邵阳商贾云集，成为华南乃至西南地区最大的蓝印花布生产、印染、销售中心，被誉为蓝印花布之乡。

邵阳蓝印花布是一种集民间美术与民间工艺于一体的民间艺术，分蓝底白花和白底蓝花两种，属镂空印花，具有染而不褪，耐洗耐晒，纹样图案愈洗愈明的特点。其工艺流程是：先用厚实的油纸雕刻出所需要的图案花版，然后把花版压在布料上，在花版的镂空处刷上一种用石灰和豆浆调和的防染浆。待晾干后将布料投入蓝靛染缸中加染，染后再晾干。

邵阳蓝印花布不但实用，也有很高的审美价值。蓝印花布所选用的纹样素材往往含有某种吉祥的意义，其图案内容大多取材于民间传说或吉祥纹样，最具代表性的有：《凤凰牡丹》、《狮子绣球》、《金鱼戏莲《吉庆有余》、《凤鹿》、《鸳鸯戏水》、《蝶戏牡丹》等。其内涵主要受汉文化的影响，也有多民族文化的痕迹，擅用象征、比喻、谐音等手段，尽显中华民族厚重的文化积淀和淳朴的自然之美。学者左汉中回忆说：小时候看到妇女身着蓝印花布围裙和罩衫，清新淡雅，质朴无华。染布作坊里，光着脊梁的伙计在大石滚上踩布，小沟里流出蓝幽幽的水，真是一道美丽的风景。

从民国后期起，由于被机制洋布和现代印染花布所取代，邵阳蓝印花布逐渐从现代生活中淡出。解放初，仅邵阳县城就有8家大印染作坊、30多家中小染坊，但到1986年，最后一家蓝印花布印染厂在邵阳县五丰铺镇倒闭了。“衣被天下”的邵阳蓝印花布已濒临灭绝，现在存世的老艺人屈指可数。

早在2008年，邵阳县五峰铺镇收到了国家文化部发来的喜讯，该镇古色古香的蓝印花布被列入国家第二批非物质文化遗产的名录，正式成为国家级非物质文化遗产。