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拦门酒：

拦 门 酒 拦门酒瑶语为“邀酒”，是花瑶婚俗中非常精彩的一部分，就是将媒人和客人拦在门外敬酒，主要是对媒公和客人的到来表示热烈的欢迎。新郎、新娘两方都要举行“拦门酒”仪式。男方郎客与媒公去女方接亲时，女方一般派女子把壶邀酒；女方亲友随媒公去男方送亲时，男方一般派男子把壶邀酒。把壶邀酒者必须是德高望重，能说会道之人。“邀酒”摆的桌子最初有五道，后来简化为三道，第一道在槽门，这一道代表乡邻迎客。第二道在屋前禾坪，这一道代表亲朋迎客。第三道是在堂屋大门，这一道代表主人敬客。

“拦门酒”每道要喝两轮，意为“双富贵”。喝完两轮后，喝与不喝取决于双方口才，如果媒公能一关一关说服主家把壶人，则可顺利过关。否则，接亲队伍或送亲队伍经过三道“邀酒”就可能会有人醉倒。“拦门酒”敬酒和回复语言均为古老瑶语，叫“讪”，相对于汉语文言文，唱敬酒歌叫“夜讪”。

“拦门酒”最精采，最富有文化内涵的就是把壶人同媒公对答敬酒辞令（夜讪）和推杯妙语，各自都十分谦虚，极力称赞对方，二人你来我往，口若悬河，滔滔不绝，妙语联珠，文采蜚然。

拦门酒源自何朝何代，无可考证，但关于其的传说故事，花瑶是家喻户晓。

相传花瑶先祖有三十六兄弟，三十六姊妹，（“夜讪”原语言为：歌苦归，喜苦杯，即九十兄弟，八十姊妹，固有男丁打单身；亦说：歌苦歌归，喜苦喜杯，即九十九兄弟，八十八姊妹，固有男丁打单身。）当年为逃朝廷追杀，男女分开迁徙，逃至湖南洪江后，本想会合成亲，繁衍后代，却苦于被洪江水分隔两岸，遥相对望，思念无限。后来，两岸男女决定，同时向河中心立墩架桥。辛辛苦苦修了三年零六个月，两岸的桥终于分别修到了河中心，就差正中间一个桥墩了。然而，这最后的一个桥墩却怎么也立不起来，一立起来就被大水冲走了，急得大家团团乱转，几乎绝望了。这时，一位银须飘飘的仙翁来到这里，告诉两岸男女，他可以帮大家立好桥墩，架好桥，但必须答应他两个条件：一，男子只能娶一人为妻，女子只能嫁一人为夫，不得朝三暮四；二，不论对方美丑和家境贫富，一旦婚配，夫妻就要白头偕老，永不分离。两岸男女求之不得，当即对天盟誓，答应了仙翁提出的要求。于是，仙翁施展法力，搬来东海龙王的定海神石做石墩，搬来泰山石敢当做桥面，将两岸接得天牢地固。相思已久的三十六兄弟和三十六姐妹终于成双成对，安居乐业，而仙翁就是他们的媒人。为感谢仙翁，花瑶三十六对夫妻纷纷拿出自家酿的米酒，在桥上设宴招待仙翁。日复一日，年复一年，星移斗转，沧海桑田，这习俗就演变成拦门酒。

打滔：

新郎、新娘新婚夜不见面，新娘不入房就寝，整夜坐着，由亲朋陪同。来宾及亲戚朋友围火而坐，唱山歌、“夜讪”、“打滔”（顿屁股），通宵达旦。通过对歌，不认识的人认识了，已认识的人加深了感情，许多人因此认识而相恋，对歌有意后，可以一对对悄悄溜出去，到林中或草地等僻静处吐露爱慕之情，互定终身。

新婚夜的高潮是打滔，男女双方都可以邀请对方，愿意了，可以互相坐到双方的腿上。如女青年不愿意和对方打滔，当其邀请时，则站起来，让男青年坐在凳子上，在其腿上轻轻顿一下，以示礼节后便走开了。

打滔到高潮，就不局限于一对一顿了，而是大家一起顿，依次从坐着的人身上顿过去。顿的人喜欢你，或是外面来客，可以久顿，或轮流顿你，重重地顿，直顿得你两腿酸痛。被顿的人也可以反顿，将顿你的人按坐下去再反顿。

隆回人民广播电台FM103.7本土文学阅读栏目《声声入耳》，播出龙会吟、周玮创作的长篇报告文学《跟着老后走花瑶》。全篇约73期，首播为周一、周三、周五，重播为周二、周四、周六，播出时段为8点10分、14点30分、20点；节目还将同步在天下隆回新闻客户端、隆回新闻网、天下隆回微信公众号和隆回手机报等新媒体平台更新，向老后致敬！