play      

第二天，吃过早餐酒席，在震耳欲聋的鞭炮声中，迎亲队伍敲锣打鼓，走出寨子。他们必须在傍晚回到男方山寨。进寨前，又举行了“捏煞”一系列仪式，方才进入堂屋。

然后，婚宴开始，入“联桌席”。主人推老后两口子坐首席，老后连连摇手，说：“使不得，首席是亲家大人坐的。”老后在瑶山采风多年，没有不认识他的，亲家当然也认得他，拉住他的手，说：“刘老师，你要是看得起我，就和我一起坐。”老后说：“我还要拍照呢。”朱春英说：“你就陪亲家坐吧，我来拍。”朱春英想，老后太辛苦了，昨天一天没休息，今天迎亲队伍走在路上，他一会儿跑到迎亲队伍前面，一会儿又跑到迎亲队伍后面，有时还爬到高处，他走的路程足足有别人的两个那么多，够累的了，应该好好休息一下。老后见老伴这么说，也就不好推辞，只好在首席坐下，亲家和主家的人轮流给老后敬酒，只差没把他醉倒。

联桌席结束，天黑了，屋外禾坪上的雪被铲得干干净净，一堆熊熊的篝火在禾坪中央燃烧起来，一大群花瑶男女青年，早早地来到禾坪上，在篝火四周围坐，熊熊的火光，把一张张年轻的脸孔映得通红。不知是哪个小伙，扯开嗓门用瑶语唱起来：

美丽的姑娘啊，

你有一顶漂亮的轿子，

能不能借我坐一坐？

所有的小伙就都跟着唱。

姑娘们也像有人发了号令似的，齐齐地把她们的瑶语歌声扔了过来：

客人啊，

只要你不嫌我这轿子的粗糙，

坐一坐也无妨。

小伙子心急火燎地想去坐轿子了，但又懂得心急吃不了热豆腐的道理，于是又抛过山歌来试探：

山雾重重不见林，

山歌悠悠不见人，

有情总得见一面，

免得情郎满山寻。

十八妹，话难听，

一心要往妹边行。

姑娘们马上接过去：

六月雷雨隔田垅，

郎边落雨妹边晴，

你郎是头憨牯牛，

我妹心急看不明。

十八歌，话难听，

郎是真心是假心？

小伙们更是跃跃欲试了，挑逗的语气更加大胆：

石板小路步步低，

一层沙子一层泥，

我想帮你挑一担，

怕人笑我们是夫妻。

十八妹，后生妻，

免得别人讲是非。

女的不甘示弱，唱一首回敬：

石板小路步步低，

一层沙子一层泥，

你若帮我挑担水，

我崽认你做兄弟。

十八哥，后生妻，

家人相帮正道理。

小伙子成了哑巴，一时想不起回敬的山歌。姑娘们就一起围了过来，按住小伙子，炒他的“茅壳礼”，抓起一把把红红的柴火灰，撒进小伙子的裤裆，直到小伙子求饶认输，姑娘们才罢手。紧接着，激动人心的“打滔”（顿屁股）开始了，小伙们赶紧坐在篝火四周的凳子上，让瑶女们屁股在自己的大腿上顿，开始是一对一对地顿，顿到高潮时，就变成群体顿了，中老年妇女也加入了进来，唱着歌，依次从坐着的男人腿上顿过去，直顿得他们腿脚发麻。

而这时的堂屋里，没参加禾坪上打滔的人，正在对山歌。

主方：

井水泡茶茶色乖，

井水泡茶郎来筛，

请妹喝碗清茶水，

润润妹喉歌就来。

十八妹，少年乖，

妹把好歌唱起来。

客方：

九不该来十不该，

小妹喝茶贵郎筛，

手接香茶看碗里，

茶里有个美男才。

十八哥，少年乖，

害妹相思病在怀。

主方：

喝了茶来吃了烟，

烟又香来茶又甜，

茶烟好比鸳鸯桥，

桥上最好谈姻缘。

十八妹，我个贤，

只想和妹抱团圆。

…………

婚礼上的对歌，通常是男方派出的全是男性，女方派出的全是女性。对歌的歌词都是客气话，称赞对方，表示己方的谦虚和客气。歌词一般无固定成文，都是各自根据对方上一曲的歌词意思和押韵规则即兴编排，充分体现了花瑶人的生活智慧。除了即兴的对歌比赛之外，花瑶中还流传一组历史悠久的夜讪，以古老瑶语为词，内容极为丰富，主要分为以下四个部分：一为“媒人篇”，主要在订婚提亲时候唱；二为“劝说篇”，主要在举行婚礼的时候唱；三为“嘱咐篇”，主要用来教育新婚夫妇；四为历史篇，主要是对花瑶先祖的历史回顾。每一部分的内容都很多，一两天都唱不完。可惜如今会唱的人越来越少了。

在瑶山度过九个春节的老后，冒着风雪严寒在瑶山的山山岭岭中穿梭，拍下了众多照片，写下了无数的文字，忠实而又完整地记录下了花瑶婚俗，把花瑶婚俗推向了外界，引起了外界巨大的兴趣。他反映花瑶婚俗的大型展览《圣洁的疯狂》在中国国家博物馆展出后，送联合国科教文总部展览，再送欧洲巡回展出，获得了巨大成功。外国人都说，花瑶太神奇了，有机会时一定要去花瑶看一看。

隆回人民广播电台FM103.7本土文学阅读栏目《声声入耳》，播出龙会吟、周玮创作的长篇报告文学《跟着老后走花瑶》。全篇约73期，首播为周一、周三、周五，重播为周二、周四、周六，播出时段为8点10分、14点30分、20点；节目还将同步在天下隆回新闻客户端、隆回新闻网、天下隆回微信公众号和隆回手机报等新媒体平台更新，向老后致敬！